Adrián García Aguirre / Cdmx
*Cualidades sorprendentes para el trabajo.
*Chihuahua fue el primer estado del país en recibirlos.
*Tradicionalistas y modernistas conviven en paz.
*Durango, la segunda entidad nacional que los acogió.
*Nuevo Ideal, comunidad dirigida por Johannes Dolfus.
Georgina Arenas, ingeniera agrónoma duranguense graduada en la Universidad de Chapingo, , dice que, en la actualidad, el número de miembros de las comunidades menonitas en México ha aumentado hasta más de los cien mil practicantes, y de ellos, noventa mil residen en Chihuahua, donde -precisa la especialista- han creado empresas de clase mundial.
Con ese empeño y un temperamento para el trabajo sorprendente, no extraña que el resto se haya repartido entre Durango, San Luis Potosí, Zacatecas, Tamaulipas, Sonora, Sinaloa, Baja California, para llegar hasta Campeche, Quintana Roo, Tabasco, Yucatán y Oaxaca.
Adam Jones, sociólogo estadounidense con estudios en la Universidad de Berkeley, escribió que Chihuahua fue el primer estado mexicano en recibir menonitas, donde fundaron sus dos primeras colonias, bautizadas como Manitoba y Swift Current, ambas cercanas a Ciudad Cuauhtémoc.
Hoy, destaca el doctor Jones, esta colonia sigue siendo la mayor y más desarrollada del país, con una aportación de los antiguos inmigrantes menonitas a la economía de la zona que, asombrosamente, alcanza el 82 % del Producto Interno Bruto (PIB) del estado.
Los menonitas de Chihuahua se dividieron con el tiempo en dos grandes corrientes para convivir pacíficamente: los tradicionalistas, que suman el 80 %, y los modernistas que han aceptado la forma de vida propia de los chihuahuenses.
La principal diferencia entre ambos grupos es su relación con la tecnología, así, mientras que unos se niegan a utilizarla, los otros no tienen problemas en usar adelantos como computadoras, internet, la televisión, la radio, los vehículos automotores, incluidos los tractores, las trilladoras y las desgranadoras, además de bailar y cantar como lo hacen los mexicanos.
Zacatecas es otro de los estados en el que los menonitas se asentaron de manera notable, y en sus comunidades han mantenido su lengua propia, el alemán bajo, sin que muchos de ellos ni siquiera hablen español y si lo hacen es con acento.
Los menonitas de esta zona han obtenido una notable prosperidad económica sin mezclarse con el resto de la población, gobernados mediante una jerarquía política y religiosa rígida: al frente se encuentra un jefe político como don Johannes Dolfus en Nuevo Ideal, figura tras la cual aparecen otros jefes locales comunitarios.
Con el mismo poder del jefe político existe una autoridad religiosa, apoyada por ministros de edad mayor que poseen cierto poder y tienen el respeto mayoritario por sus conocimientos y sapiencia dentro de su Iglesia.
Durango fue el segundo estado en el que se asentaron los menonitas en México, establece la maestra Arenas, también egresada y con estudios de posgrado sobre en la carrera de Gestión Forestal en Innsbruck, Austria.
“Aquí en mi tierra están los llamados Campos Menonitas, conformados por las comunidades creadas por los emigrantes que llegaron a México después de 1922, entre las cuales destaca Nuevo Ideal, en la que Johannes Dolfus es un guía espiritual indispensable”, dice la agrónoma.
